جریان شناسی تفسیر عقلی اعتزال نو در مغرب عربی معاصر

در قرن نوزدهم شاهد جریانی فکری در کشورهای اسلامی بودیم که بعدها به «اعتزال نو» نام بردار شد. از این ­نام در محافل و کشورهای عربی بیشتر به «الاعتزال الحدیث» و «المعتزلة الجدد» یاد می‌شود. شاخصه اصلی این جریان تفسیری مغرب عربی معاصر که نگارنده به تحقیق وبررسی آن پرداخته است، آن است که با تأثیرپذیری از دستاوردهای فکری دنیای غرب، درصدد حل مسائل سنت دینی از جمله فهم قرآن برآمده و در این مسیر برای عقل هیچ حدومرزی قائل نیست، غیر از حدومرزی که عقل برای خودش تعیین می‌کند. به نظر می­رسد آسیب‌شناسی فکری جریان نومعتزله مغرب عربی معاصر در تفسیر قرآن با استناد به دیدگاه‌های متفکران برجسته به صورتی که در این تحقیق دنبال می شود، دست کم با این کمیت و کیفیت کار جدیدی باشد و سعی شده است که سیر تطور فکری نومعتزلیان مغرب عربی معاصر به همراه تأثیرپذیری مختلف از جمله نومعتزلیان دیگر متقدم بر آنها، از حیث مبانی و شاخصه تفسیری پیگیری شود و همچنین  به آسیب‌شناسی مختلف فکری این جریان آشکار و نمایانده شود.